CloseMaximizeMinimize تبلیغات سیستم
CloseMaximizeMinimize تبلیغات وبلاگ
blogers

به وبلاك پشتيبان روستای باصفای وانشان خوش آمديد

به وبلاك پشتيبان روستای باصفای وانشان خوش آمديد
تمام مطالب طبق وبلاگ اصلی در اینجا به روز می شود
<-وبلاگ پشتیبان->

<<با تشکر فراوان از آقای معین مشایخی که مطلب زیرا از طریق ایمیل  ارسال نموده اند>>

  

من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق

   

     انجمن فرهنگي  اجتماعي  وانشان

    سلام عليكم

   احتراما" با عنايت به برگزاري مراسم پرشكوه روز ولادت ، آيينه خدا نما ،مولود كعبه ،مولاي متقيان ،

   حضرت علي ( ع  ) مواردي را به استحضار مي رسانم :

 

1-   اولا" از تلاشها وزحمات بي شايبه و مخلصانه همه دست اندر كاران برنامه  كه علي رغم وجود

       تنگناهها و محدوديت هاي زياد توانستند چنين مراسمي را برنامه ريزي و اجرا نمايند به نوبه خود

       صميمانه تشكر و قدرداني مي نمايم اميدوارم زمينه ساز ايجاد تشكلي قوي تر  و منسجم تر در

       جهت رسيدن به اهداف خدا پسندانه انجمن در آينده گردد.

 2-  مراسم فوق نشانگر  گوشه اي از توانمندي ها و استعدادهاي بلقوه در هم ولايتي هاي در برپايي

     و گرد هم آوري افراد در جهت نيل به اهداف مشترك بود و از آنجاييكه"يك دست صدا ندارد"با استمرار

     اينگونه تجمع ها  ميتوان با هم افزايي و بهرمندي از اين انرژيهاي پراكنده تشكيلاتي عظيم در جهت

     تحقق اهداف متعالي بر پا نمود.

 3-   بنظر اين حقير دورنماي فعاليت انجمن مي تواند حول دو محور :

 

 

 

بقیه در ادامه مطلب 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ سه شنبه 20 دی 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

شاید این جمعه بیاید شاید    

     

              

چهره گل ،باغ و صحرا را گلستان می‌کند       دیدن  مهدی  هزاران درد درمان  می‌کند

مدعی گوید که  با  یک گل نمی‌آید بهار         من گلی دارم که دنیا را گلستان می‌کند

 

efect_11

 

 

نام : محمّد

 

      پدر : امام حسن عسكری(ع).

   مادر: نرجس

 

           زادگاه: شهر سامراء

 

                      

                      زاد روز: شب نیمه شعبان 255، هنگام طلوع فجر

 

 

                                   غیبت صغری: از سنّ پنج سالگی به مدّت 69 سال

 

            

 K2

او خواهـد آمد،

آمدنی همراه با عـدل، عـدلی به وسعـت تمام عالم.ظهورش لرزه ای است بر خفـتگان 

 و عطر شادی است برای منتـظران. او خواهـد آمـد و دادگاهی بنا خواهـد شـد

به پهنای کـره خاکی.دادگاهـی که در آن حقايق، در پرده مصلحـت

انديشی ها و سياست بازی ها و قدرت طلبی ها پوشيده

 نخواهـد شد و جايگاه افـراد،نه بر اساس ضوابط و روابط،

 که بر اساس حقايق تعيين خواهد شد.

صادر کنندگان حکم امروز نيز،

گيرندگان حکم فردا خواهند بود.

 

K2

 

 اسامی و القاب حضرت مهدی(عج)

 

          بقیة اللّه             مهدی(عج)               السیف الشاه              الوتر الموتور   

               باب اللّه              علم الهدی                 القمر الزّاهر             نور ابصار الوری

                   نور اللّه                 ربیع الأنام              شمس الظلاّم           الكتاب المسطور 

                    وجه اللّه                الدین المأثور               صاحب الأمر             یعسوب المتقین 

                        ولی اللّه                 سلالة النّبوّة              صاحب الزمان              

                           عین اللّه                  سفینة النّجاة                نضرة الأیام                    

                            داعی اللّه                  خاتم الاوصیاء                 نظام الدین                    

                                حجة اللّه                      عین الحیوة                 معزّ الاولیاء

                                  خلیفة اللّه                    القائم المنتظر                مذلّ الأعداء

                                     سبیل اللّه                 العدل المشتهر                 وارث الانبیاء

                                                                    

  میلاد منجی عالم بشریت حضرت بقیة الله الاعظم

مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف

بر تمامی وانشانی های عزیز مبارک باد

دگر بار نیمه شعبان، خجسته میلاد مولایمان فرارسیده

 و باز دستهای خالی و چشم امیدمان به آستان

 پر مهر و عطوفت آن یار مهربان است



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 25 تیر 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

 

بر مشام جان رسد بوی حسین

 

آن بهشتی بوی دلجوی حسین

از کجا آید خدایا این نسیم

 

که آورد همراه خود بوی حسین

از نجف، از کاظمین، از سامراست

 

یا ز مشهد یا که از کوی حسین؟

یا که زهرا در مدینه، شانه زد

 

بار دیگر تار گیسوی حسین؟

یارب ! این عطر بهشتی از کجاست

 

می‏وزد آیا ز شکوی حسین؟

گفت هاتف: سوم شعبان رسید

 

 

این بُوَد عطر گل روی حسین

 

 

«عبودیت تنها از برکت نام حسین علیه‏السلام زنده است. سالکان نیازمند نورند و  حسین (ع)

 مصباح هدایت است. چراغ روشنی که خداوند در طریق دشوار بندگی افروخته است تا

عاشقان  در آن نظر کنند و جان خویش را از فروغ او بیافروزند. عاشقان غرقه‏ی

دریای عشقند و حسین علیه‏السلام کشتی نجات است. آن که  در کشتی

 نجات نشسته است، از موج‏های هایل دریای عاشقی بیم ندارد

و این است که:

 «ان الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة».

 

        حسین سلطان عشق،

                                        عباس ساقی عشق،

                                                                    زینب شاهد عشق 

                                                                                             و سجاد راوی عشق.

           کاروان عشق در راه است و خود "عشق" نیمه شعبان خواهد آمد...

اعیاد شعبانیه مبارک

 

           

      

 

 

 

      فرارسيدن ولادت

 امام حسين (ع) ، حضرت عباس (ع) ،
 
 و امام زين العابدين (ع)
 
بر تمامي مسلمان بخصوص  وانشانی های  عزیز
 
تبريك  و تهنیت باد.

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ سه شنبه 14 تیر 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

 

زیارتگاه سید کرار 

  نسب :

به روایت اهالی و بزرگان و معتمدین محل نسب این امام زاده بزرگوار به حضرت امام سجاد علیه السلام می رسد.

مساحت :

 مساحت اتاق و بقعه کوچک آن به حدود 12 متر مربع می رسد.

توضیحات : 

این زیارتگاه همچنان دارای مصالح خشت و گل و سقفی مخروطی شکل است مصالح ساخت این

 زیارتگاه همچنان قدیمی از خشت و گلی است و در داخل بقعه ضریح و حفاظی آهنین به طول 2

و عرض 5/1 روی مزار امام زاده شریف قرار دارد. تزیینات داخل بقعه ساده و دارای گچ بری، کاشی

کاری و یا آینه کاری است در این مکان با توجه به قرار گرفتن آن بر سرراه مسیر خوانسار مورد

توجه زایرین و مسافرین قرار دارد.

آدرس :

اصفهان- گلپایگان-وانشان-روستای وانشان - در مسیر گلپایگان- خوانسار

منبع: سایت حرم یار

 

  همشهری عزیز از سید کرار هرآنچه چه می دانید

             برای ما ارسال نمائید  

 

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 29 خرداد 1390 توسط سیدرضا اطیابی

  هم ولایتی عزیز با توجه به تصویر زیر

 چنانچه  از آسیاب دو طبقه اطلاعاتی در اختیار دارید

دربخش نظرات درج نمائید تا دراختیار دیگر همشهری های 

 عزیز قرار گیرد.

 

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 29 خرداد 1390 توسط سیدرضا اطیابی

efect_11

با تشکر از همشهری های عزیز که در مراسم شرکت نمودند

گزارش مراسم به اطلاع می رسد 

ضمناً سی دی فیلم مراسم گردهمایی وانشانی ها در روز ولادت حضرت علی (ع) آماده

     تحویل می باشد عزیزانی که مایل به دریافت سی دی می باشند :

با شماره ۰۹۱۲۱۴۴۰۹۷۹ ( آقای نعمت اله کامرانی ) تماس حاصل فرمائید.

 efect_11

K2

ها عَلىُّ بَشَرٌ كَيْفَ بَشَرٌ               رَبُّهُ فيهِ تَجَلّى وَظَهَرَ

     هُوَ وَالْواجِبُ نُورٌ وَبَصَرٌ                 هُوَوَالْمَبْدَءُ شَمْسٌ وَقَمَرٌ

 K2

velayat_emza

   

     به مناسبت میلاد با سعادت مظهر علم و عزت و عدالت و سخاوت و شجاعت،مولود کعبه

   مولی الموحدین، امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع)،

 

مراسم جشن وسروری با برنامه های متنوع و شاد ، جهت انس و همدلی بیشتر

بین همشهری های عزیز  و همچنین ارائه گزارش توسط :

 

              p03  «     انجمن فرهنگی اجتماعی وانشانی ها 

              p03  «     شوراي محترم اسلامي وانشان 

              p03  «     و سخنرانی  با حضور جمعی از مسئولین،

 

    در روز پنج شنبه مورخ  ۲۶/۳/۹۰ از ساعت ۱۶ الی ۱۸، در حسینیه و مجتمع فرهنگی 

    گلپایگانی ها  واقع در  تهران - خیابان پیروزی نبش خیابان سوم نیروی هوایی برگزار 

     می گردد.

    

    از همه همشهری های عزیز دعوت می گردد  با حضور سبز خود برشکوه این مجلس

     بیفزاید.

 efect_11

    با تشکر از حضور شما  



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 21 خرداد 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

نَنَهُ عَزیزو ، و زِبون نَنَهَ  پاره ای  اِز وجود نَنَهُ


یکی اِز مُتِفَکرا چهِ قِشنگ بژواتو :

« مُنکرگنن زبونِ نَنُهَ کِمتَر اِز منکر گنن خود نَنَه نِو .»


این حَرفم نه گِلِگی یو نه انتقاد و نه چیتهَ، فقط دَردِ دِلو.


دَرد دِل برایه اَصل و نَسَب و زبون وانشونیو، زبونی کِه اِز اُن وَقتی که به دُنیا اِچهِ مین تا وَقتی که اِز این

دُنیا اِچمین ، مین گوشِمون زمزهَ اِدگِنو.

اینکه زبون کشورمون فارسیو و وچَمون خِبو فارسی بَنگارو خِبو، ولی برای چیشی از اِول که به دُنیا بمو،

خبو این زبونا یاد گیرو. برای چیشی خِب نِو اولژ به زبون آباو اجدادیژو بَنگارو.


خیلی اِز وانشونیا هِندهِ که آقا و نَنَژون ، وانشونیند ولی قوُژون نِوُ به زبون وانشوی بَنگارند. این برای آما وَد

ننو که وچامون قوَژون ننو به زبون نَنَژون بَنگارن؟

زبون آباو اجدادیمون ، یادگارییو از نَنی تِ دادن و قصه واتن نیمه شی نَنَمونو و یاد وچِگیامون، یاد رُوائی

 که اِز دست بشتو ، رُوای یاد وانَشتنی خِندِیه پُرمهر نَنَه.

غِرِیبیه اصل و نَسبِ و زبون وانشونی درشَرستون مُصَرخیلی درد آورو تا یاقایی که بعضی یا از اصل و

نسب مون و اِنگاشتن به زبونمون خِجلَت زدَدَ  گِنِنده،ولی اینا خبو زونبند که زبون وانشونی یه َ قسمتی

 از اصل ونسب مونو .

بدبختی، زبون و اصل ونسب وانشونی را دارُ  کم کم از یادمون اچو و امرو در شرستونای مُصَر کمترکسای

پیدا ادگنو  که به وچَژون زیون وانشونی یاد دِند. و کاسای هندهِ که عار ژونِگنو باژن که آما کاچهَ به دنیا

بمیمین!!!

 

          آخرژ ادگنو باژه که:

آم وانشوني اِگه به ياقايي ِبرساي

يادِت وانَشو

اِز كاچهَ شُروت کَر تو .

 

 

<< ترجمه فارسی >>

 

مادر عزیز است و زبان مادری پاره ای از بودن مادر است.


 یكی از متفكران  چه زیبا گفته است:

« منکر شدن  زبان مادری كمتر از منکر شدن خود مادر نیست. »


 این مطلب نه گِله است نه انتقاد و نه چیزی دیگر ، فقط درد و دل است.


درد و دل درباره هویت و زبان  وانشونی، زبانی که از وقتی به دنیا می آییم تا لحظه ای که این دنیا را به

درود می گوییم، در گوشمان زمزمه می شود.

اینکه زبان رسمی کشور فارسی است و کودک مان باید بتواند به فارسی صحبت کند  قبول ، ولی چرا

از همان بدو تولد باید این زبان را یاد بگیرد. چرا نباید ابتدا بتواند به زبان اجداد  خودش صحبت کند،

بسیار هم ولایتی هستند که با اینکه پدر و مادرشان وانشانی هستند ولی نمی توانند به زبان وانشونی

صحبت کنند. آیا این برای ما ناگوار نیست که نتوانیم به زبان مادریمان صحبت کنیم.

زبان مادری گذشتگانمان ، یادگار لالایی و گهواره جنبانی و قصه گویی های نیمه شب مادر است.

یادآور كودكی، یادآور روزهای رفته، روزهای فراموش ناشدنی لبخند پر مهر مادر.

غربت هویت و زبان  وانشونی در شهرهای بزرگ رنجی روح آزار است تا آنجا که از هویت وانشانی بودن

تکلم با آن زبان  خجالت بکشیم ولی این راباید بدانیم که زبان وانشانی بخشی از هویت ماست.

متاسفانه زبان و هویت وانشونی را کم کم، داریم فراموش می کنیم و امروزه کمتر کسی در شهرهای

بزرگ پیدا می‌شود که به کودک خود زبان وانشونی یاد بدهد و همچنین کسر شآن خود می داند که

بگوید زادگاهم کجاست !!!!


   در پایان می توان گفت:

عمو وانشاني اگر به جایی رسیده ای 

یادت نره که 

       از کجا شروع کردی (از وانشان)

 

  لطفاًچنانچه اشتباهی درمتن وانشونی مشاهده نمودید صحیح آنرا دربخش نظرات ارسال نمائید    

 

اصل متن را در ادامه مطلب  مطالعه نمائید



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ دوشنبه 09 خرداد 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

به یاد سه شهید وانشان که خون پاک خود را در آزادسازی خونین شهر نثار کردند

 

یاد و روح آن حماسه سازان و شهیدان ، هميشه زنده و جاوید باد

 

 

مسجد جامع خرمشهر، قلب شهر بود که می‌تپید و تا بود مظهر ماندن و استقامت بود. مسجد جامع خرمشهر، مادری بود که فرزندان خویش را زیر بال و پر گرفته بود و در بی‌پناهی پناه داده بود و تا بود مظهر ماندن و استقامت بود و آنگاه نیز که خرمشهر به اشغال متجاوزان در‌آمد و مدافعان ناگزیر شدند که به آن سوی شط خرمشهر کوچ کنند باز هم مسجد جامع، مظهر همه آن آرزوهایی بود که جز در پازپس‌گیری شهر برآورده نمی‌شد. مسجد جامع، همه خرمشهر بود. 

 <>  لحظه فراموش نشدنی  <>

"شنوندگان عزیز توجه فرمائید "  

"شنوندگان عزیز توجه فرمائید "

خرمشهر  شهر خون آزاد شد

 

ممد نبودی شهر...

    سوم خرداد 1361 روز به ثمر نشستن پایداری ملت ایران و آزادی خرمشهر قهرمان، میعاد گاه بزرگ

    مومنان و مجاهدان راه حق و از جان گذشتگی پاسداران سلحشور، بسیجیان دلاور و ارتشیان غیور

    در جلوه گاه مقدس عشق و ایثار است، که برکات و اثرات آن تا ابد برجای خواهد ماند و همانند مدالی

    افتخارآفرین برسینه ملت ایران اسلامی خواهد درخشید.


  فتح خرمشهر یکی از نشانه های پایداری آیات الهی است که خداوند آن را عبرتی برای ثابت قدم بودن

  اهل ایمان و بشارتی برای تمامی مسلمانان و هدایتی برای همه مظلومان جهان در برابر ستمگران

  جنایت پیشه قرارداد که ای کسانی که ایمان آورده اید هر گاه با فوجی از دشمن روبرو شدید پایداری

  کنید و خدا را پیوسته یادآورید، باشد که پیروزمند و فاتح گردید.

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ سه شنبه 03 خرداد 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

«انا اعطيناك الكوثر»

فاطمه يعني شرف،يعني حجاب


فاطمه فخر زنان، روز حساب


فاطمه يعني رضاي کردگار

 

شاهکار خلقت پروردگار

  

         نام، القاب و کنیه حضرت فاطمه    

 

  

   نام‌ها                                                     القاب                                              کنیه ها

           فاطمه                 بتول، تقیه، حبیبه، حُرَّة، حوراء، حوریه، راکعه، رشیده، رضیه،زهره،سعیده              ریحانه  اُمّ‏الحسن

 صدیقه                سیده،شهیده، صـابره، صـادقه، صدوقه،طیبه،عارفه،عالیه، عذراء                   اُمّالحسین

  مبارکه              عزیز،علیمه،عـدیله، فاضله، فریده،کریمه،کوثر، کوکب، مؤمنه               اُمّ‏المحسن

 طاهره          مبشره، محموده،مطهره،معصومه،ملهمه،ممتحنه،موفقه             اُمّ‏المؤمنین

زکیه        منصوره،،مهدیه، ناعمه، نقیّه، والهه، وحیده،نوریة             اُ مّ‏الفضایل

 راضیه        انسیة، ،حانیةرحیمة، رشیدة، محترمة                اُمّ‏الخیرة

 مرضیه         صابرة،سلیمة صفیة، معصومة              اُمّ‏الأسماء

محدثه        محتشمة،جلیلة، کیمة               اُمّ‏أبیها  

زهر            فهیمة،حنانة             اُمّ‏الأئمة

اُمّ‏أبیها

 فرشته مهربانی مادر

                                     

 

تقدیم به آنی که بهشت زیر پایش جا دارد


به مادرم…


که مهرش تا ابد در دلم جای دارد.


تو ای مادر که یک عمره،دلت با غصه دم سازه

صبوری های تو مادر، منو به گریه میندازه


مثل یک  طفل خواب آلوده من محتاج آغوشم


از اون لالاییات مادر بخون بازم توی گوشم


برای سرنوشت من، تو دلواپس ترین بودی



تو ای همیشه غم خوارم تو ای بهترین یارم


به نام نامی مادر همیشه دوستت دارم

مادر خوبم، روزت مبارک

ميلاد با سعادت ام ابيها حضرت فاطمه الزهرا (س) و  روز  زن و مادر

 را به تمامي مادران و زنان  خصوصا  مادران خوب وانشانی

  تبريک و تهنيت عرض مي نمايم

 

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 01 خرداد 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

         روستای وانشان به دلیل داشتن  آب و هوای معتدل کوهستانی در بهار و تابستان و  همچنین

    موقعیت جغرافیایی  عالی و طبیعت بکر، هر سال میزبان  مسافرین  محترم می باشد،  در چند روز

    گذشته نیز،به دلیل هوای بسیار خوب و سرسبزی وانشان، این روستا با ورود گردشگران از شهرهای

    اطراف مواجه و با  استقبال فراوان  آنان  رو برو شده است.

   با  ورود گردشگران به  روستا ، مشکلاتی برای کشاورزان و باغداران پدید آمده که این باغات برای آنان

  جنبه درآمدی  و اقتصادی دارند نه تفریحی.

 

 

  اما با بی برنامگی مسئولان در ساماندهی گردشگران و عدم ایجاد مکان های تفریحی و گردشگری

  در روستا باعث شده تا هم کشاورزان و هم گردشگران احساس  آرامش و  راحتی نداشته باشند 

  به گونه ای که باغدارن نگران از آسیب رسیدن به محصولاتشان توسط  گردشگران می باشند و

  همچنین گردشگران نگران نبود امکانات برای تفریح بی دغدغه و آرام .

  وانشان با وجود موقعیت جغرافیایی عالی و طبیعت بکر متاسفانه از لحاظ گردشگری بسیار ضعیف

  است این روستا با وجود گردشگران زیاد  اماکن گردشگری ندارد و فقط باغات روستا مکانی شده برای

  گلیم انداختن و نشستن  روی زمینهای مردم .  این دلایل  نابه سامانی را در کجا باید جستجو کرد؟

  با توجه به اینکه وانشان بعنوان روستای زیارتی و سیاحتی شناخته شده است ،انتظار می رود  

   دهیار محترم و  همچنین اعضای محترم شورای اسلامی وانشان، در خصوص میزبانی شایسته از

  گردشگران عزیز وهمچنین جلوگیری از ضرر و زیان رسیدن به باغات هم ولایتی ها،(حداقل با نصب تابلو)

  اقدام عاجلی انجام دهند.

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ سه شنبه 20 اردیبهشت 1390 توسط سیدرضا اطیابی
 

                                                            بنام خدا

مي توان در سايه آموختن              گنج عشق جاودان اندوختن

اول از استاد، ياد آموختيم               پس، سويداي سواد آموختيم

از پدر گر قالب تن يافتيم                  از معلم جان روشن يافتيم

اي معلم چون کنم توصيف تو          چون خدا مشکل توان تعريف تو

اي تو کشتي نجات روح ما              اي به طوفان جهالت نوح ما

يک پدر بخشنده آب و گل است       يک پدر روشنگر جان و دل است

ليک اگر پرسي کدامين برترين         آنکه دين آموزد و علم يقي

 

 

به یاد تمام معلمان عزیزم بخصوص معلمان روستای باصفای وانشان در دهه پنجاه

آقای ناصری،آقای جوادی،خانم جهانبخش، خانم دلگشا ،خانم توکلی و دیگر عزیزان )

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ دوشنبه 12 اردیبهشت 1390 توسط سیدرضا اطیابی
 

 السلام عليک يا فاطمة الزهراء

شهات حضرت فاطمه

اي كاش فدك اين همه اسرار نداشت
اي كاش مدينه در و ديوار نداشت
كاش قلبم به قبرش راه داشت
كاش زهرا هم زيارتگاه داشت

 

 

   نام‌ها                                                   القاب                                                  کنیه ها

           فاطمه                 بتول، تقیه، حبیبه، حُرَّة، حوراء، حوریه، راکعه، رشیده، رضیه،زهره،سعیده              ریحانه  اُمّ‏الحسن

 صدیقه                سیده،شهیده، صـابره، صـادقه، صدوقه،طیبه،عارفه،عالیه، عذراء                   اُمّالحسین

  مبارکه              عزیز،علیمه،عـدیله، فاضله، فریده،کریمه،کوثر، کوکب، مؤمنه               اُمّ‏المحسن

 طاهره          مبشره، محموده،مطهره،معصومه،ملهمه،ممتحنه،موفقه             اُمّ‏المؤمنین

زکیه        منصوره،،مهدیه، ناعمه، نقیّه، والهه، وحیده،نوریة             اُ مّ‏الفضایل

 راضیه        انسیة، ،حانیةرحیمة، رشیدة، محترمة                اُمّ‏الخیرة

 مرضیه         صابرة،سلیمة صفیة، معصومة              اُمّ‏الأسماء

محدثه        محتشمة،جلیلة، کیمة               اُمّ‏أبیها  

زهره            فهیمة،حنانة             اُمّ‏الأئمة

اُمّ‏أبیها

فرياد دل محسن زهرا اين بود
اي كاش در سوخته مسمار نداشت


یا علی، رفتم بقیع اما چه سود          هر چه گشتم فاطمه آنجا نبود

    یا علی قبر پرستویت کجاست            آن گل صدبرگ خوشبویت کجاست

      هر چه باشد من نمک پرورده ام         دل به عشق فاطمه خوش کرده ام

----------------------
در حریم فاطمیه  مرغ دل پر میزند

ناله از مظلومی زهرای اطهر میزند

....................................................................................

ایام فاطیمه و سالروزشهادت بانوی دو عالم خانم فاطمه ی زهرا (س)

را به دوستداران اهل بیت و وانشانی های عزیز تسلیت عرض می نمایم

   



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 11 اردیبهشت 1390 توسط سیدرضا اطیابی
 

 

             قابل توجه همشهری های عزیز

 

 با توجه به تاسیس مؤسسه خیریه شهدای  وانشان

(مصوبه هیأت مؤسسین انجمن در اسفند ماه ۱۳۸۸)،

به اطلاع می رساند

 چنانچه شما هم ولایتی گرامی تمایل به شرکت در این امر خیر و خدا پسندانه دارید

 می توانید جهت دریافت صندوق صدقات

با شماره ۰۹۱۲۱۴۴۰۹۷۹ ( آقای نعمت اله کامرانی ) تماس حاصل فرمائید.

 

ضمناً جهت کسب اطلاع بیشتر در خصوص تاسیس موسسه خیریه به آدرس ذیل مراجعه نمائید:

موسسه خیریه

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 03 اردیبهشت 1390 توسط سیدرضا اطیابی
 

  

      به اطلاع همشهری های گرامی می رساند

 

انجمن فرهنگی-اجتماعی وانشانی ها ، مدتی است که از طریق پیام کوتاه

مبـادرت  به اطـلاع رسانی در خصوص برگـزاری روز و ساعات مجالس ختم

    وانشانی ها و همچنین ارسال پیام تبریک و تسلیت جهت مناسبت ها و اعیاد ،

              را  برای هم ولایتی های عزیز ، می نماید.

 

            لذا چنانچه شما همشهری عزیز مایل به دریافت این پیام ها از طریق تلفن همراه

               خود می باشید :

با شماره ۰۹۱۲۱۴۴۰۹۷۹ ( آقای نعمت اله کامرانی ) تماس حاصل فرمائید.

 

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 03 اردیبهشت 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

 

قنات       

قنات، فناوری فراموش شده  
 
   


ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 21 فروردین 1390 توسط سیدرضا اطیابی
 

رفتی ای جان پدر، اما مقامت ماندنیست

لب فرو بستی، ولی شور کلامت ماندنیست

 زآدمی باقی نماند در جهان جز نام نیک

در میان ما همیشه، زنده نامت ماندنیست

 

 

سخن از رفتن است، 

چهل روز است که خورشید زندگی شادروان

 خلیل الله (علی)   افشانی { فرزند مرحوم باقر افشانی }

یکی از مردان پاک خداوند و ستاره صفا و انسانیت ، نا باورانه غروب کرد و ناگهان از میان ما رفت.

 

در چهلمین روز خاموشی نور وجودش، مجلس یادبودی در

 

روز پنج شنبه ۲۵/۱/۹۰ از ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷

 

در مسجد امام حسن مجتبی (ع)

واقع در افسریه ، شهرک الفجر بلوک B روبروی هنرستان هفتم تیر،

منعقد می گردد.

 

 حضور شما گراميان موجب تسلي خاطر بازماندگان وشادي روح آن مرحوم خواهد بود

*

ضمن عرض تسلیت به خانواده محترم ایشان و كليه وابستگان،از درگاه

 ایزد متعال برای آن مرحوم  رحمت واسعه الهی و  علو درجات و برای

 بازماندگان صبر جمیل و عمر با عزت مسئلت می نماییم.



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 18 فروردین 1390 توسط سیدرضا اطیابی

با تشکر از سرکار خانم پريسا نيکنامي 

 که تصاویر زیر را در برای سایت آخاله تهیه نموده اند


ادامه تصاویر در

 اینجا  و اینجا

مشاهده نمائید




ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ دوشنبه 15 فروردین 1390 توسط سیدرضا اطیابی
روز طبیعت (سیزده بدر)
 

ریشه اعتقاد به شوم بودن و نحسی عدد سیزده مشخص نیست اما آنچه مسلم است این است که ایرانیان، به خلاف اروپائیان و اعراب سیزده را شوم نمی دانسته اند و اتفاقا روز سیزده هر ماه برایشان روزی گرامی بوده است.ابوریحان بیرونی در کتاب آثارالباقیه خود نوشته است: ایرانیان باستان هر روزاز ماه را به نامی می خوانند وسیزدهمین روز ماه ، « تیر » نامیده می شود و« تیر » نام فرشته ای عزیز و نام ستاره ای بزرگ و نورانی و خجسته است.بنا براین سیزده نمی تواند نحس باشد.

گشت و گذار و شادی


روز سیزده برای خانواده ها روز آخر تعطیلات نوروزی به حساب می آید و باید از فردای آن به سلامتی روانه کار شده و به زندگی عادی خود بازگردند. این روز مبارک ، در خارج از خانه و در دامن طبیعت سپری می شود و از یکی دو روزمانده به سیزده، خانم ها بساط خوردنیها را فراهم می کند، کاهوی مفصلی تهیه کرده، مقداری سکنجبین تهیه و اسباب غذا، از برنج و روغن و سایرمخلفات را فراهم می کنند. علاقه مردم به این "پیک نیک" بهاری به قدریهست که حتی عده ای صبحانه را هم در خارج از خانه و در کنار جوی آب ودامن سبزه صرف می کنند. یکی ازمهمترین کارهای صبح روز سیزده، به آبسپردن سبزه عید می باشد. این سبزه که بنا به اعتقاد عامه، تمام شر و بدی  را از خانه گرفته بود را به آب روان می اندازند و دو مرتبه از روی جوی آب می پریدند و اعتقاد دارند که ناراحتی ها و مشکلات خانه با این سبزه از آنها دور می شود. یکی  از اعتقادات بی اساس سیزده این بود که تا ظهر سیزده،به خانه کسی نروند تا با سردی و بی حرمتی صاحبخانه روبرو نشوند، چرا که مهمان در این روز، نحوست سیزده خودش را به خانه دیگران میبرد. 

سیزده بدر، روز طبیعت است نه روز نحس 
 

تا کنون هيچ دانشمندي ذکر نکرده که سيزده نوروز نحس است. بلکه قريب به اتفاق روز سيزده نوروز را بسيار مسعود و فرخنده دانسته اند. مثلا در صفحهً  266 آثار الباقيه جدولي براي سعد و نحس آورده شده که در آن سيزده نوروز که تير روز نام دارد کلمهً ( سعد ) به معني فرخنده آمده و به هيچ وجه نحوست و کراهت ندارد . وقتي دربارهً نيکويي و فرخنده بودن روز سيزدهم نوروز بيشتر  دقت  و بررسي کنيم مشاهده مي شود موضوع بسيار معقول و مستند به سوابق تاريخي است. سيزدهم هر ماه شمسي که تير روز ناميده مي شود مربوط به فرشتهً بزرگ و ارجمندي است که " تير " نام دارد و در پهلوي آن را تيشتر مي گويند.فرشتهً مقدس تير در کيش مزديستي مقام بلند و داستان شيريني دارد. ايرانيان قديم پس از دوازده روز جشن گرفتن و شادي کردن که به ياد دوازده  ماه سال است، روز سيزدهم نوروز را که روز فرخنده ايست به باغ و صحرا مي رفتند و شادي مي کردند و در حقيقت با اين ترتيب رسمي بودن دورهً نوروز را به پايان مي رسانيدند. 

سیزده ‌بدر، سه دلیل شناخته‌شده دارد. یكی اینكه آخرین روز جشن‌های نوروزی است و سابقه‌ایدستكم چهار هزار ساله دارد. دلیل دوم در این است كه در این روز عملاً نیمسال دوم زراعی آغازمی‌شده است. سومین دلیل چنین است كه سیزدهم فروردین، نخستین «تیشتر روز»سالاست.در این روز،مردمان ایرانی برای نیایش و گرامیداشت تیشتر، ایزد باران‌آور و نوید‌بخش سال نیك، به كشتزارها و مزارع خود می‌رفته و در زمین تازه‌روییده و سرسبز و آكنده از انبوه گل‌ها و گیاهان صحرایی،به شادی و ترانه‌سرایی و پایكوبی می‌پرداخته‌اند و از گردآوری سبزه‌های صحرایی و پختن آش وخوراكی‌های ویژه (در افغانستان به نام «آش ابودُردا») غافل نمی‌شدند.ذ

به سخن دیگر، سیزده‌بدر از نسخه‌های جشن‌های تیرگان و آبریزگان است.

 
و اما روز 13 فروردین

صبح سیزده همه زود از خواب بیدار می شوند و به راه می افتند . همه با هر وسیله به هر جا فرقی نمی کند . تنها هدف رفتن است به کوه و به دشت  به صحرا به طبیعت . باید به طبیعت سلام گفت و تازه شدن را با جشن سیزده تکمیل کرد . کودکان به بازی مشغول و بزرگترها دورهم می نشینند زیر سایه درخت و صحبت می کنند .بچه ها و جوانان به درخت تاب می بندند و تاب بازی می کنند 

محل مناسب برای اطراق کردن

مناسبترین محل برای به در کردن سیزده، بیرون دروازه های شهر و در هر  زمین سبز و سایه درختی که در نزدیکی آب است ، باشداما بیشتر روز، پس  از رسیدن و نشستن، به ساز و آواز، بازیهای دسته جمعی مانند الک-دولک،  والیبال و..میگذرد. 

ناهار روز سیزده

غذای سیزده بدر به دو شکل تهیه می شود، یا آنرا در خانه پخته و آماده ، یا با صفای بیشتری در صحرا بار گذاشته می شود. محبوبترین غذا، دمی باقلا،  دمی بلغور و آش رشته است که غالباً نخود و لوبیای آن در خانه پخته و سبزی  و رشته و مخلفات دیگرش  را در صحرا اضافه می شود تا جا بیافتد. کسانی که دست و دلباز می باشند، هرگز هنگام کشیدن غذا "لقمه همسایه" را فراموش نمی کنند و حتی به اندازه یک پیاله هم شده از آش خود به همسایه صحرایی خود تعارف می کنند. 

سبزه گره زدن



امروزه نيز سنت گره زني سبزه در ميان جوانان رواج دارد که آنان به نيت  بستن پيمان ازدواج در سيزده بدر سبزه گره مي زنند. گره زدن سبزه در روز سیزده بدر از جمله رسومی بود که تقریبا تمام زنان و دختران، به خصوص دختران دم بخت و خانه  مانده را در بر می گیرد و به این شکل انجام می شود

 که باید دو ساقه سبزه را به هم هفت گره بزنند و نیت بکنند تا حاجتشان روا شود. به همین دلیل در اولین فرصت به میان سبزه ها رفته، دو ساقه آنرا در دست می گیرند و با خواندن اشعاری، نیت خود را بر زبان می آوردند. در ابتدا می گویند "سبزی تو از من- زردی من از تو" و بعد مناسب با حاجت خود اشعاری را زمزمه میکردند که مشهورترین آنها این بود 

 "سیزده بدر/ سال دگر/ خونه شوور/ بچه به بغل" 

این روز را بخاطر  سپرده می شود و تا سال دیگر از راه برسد و دوباره سیزده

دیگر .

آرزو می کنیم 

که یک سال دیگر همه شما عزیزان باهم باشید و کنار هم بمانید . انشاا...



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 13 فروردین 1390 توسط سیدرضا اطیابی

 

یا مقلب القلوب والابصار

یا مدبر الیل و النهار

یا محول الحول والاحوال

حوّل حالنا الی احسن الحال

 

اي آنكه به تدبير تو گردد ايام

      اي ديده و دل از تو دگرگون مادام

            اي آنكه به دست توست احوال جهان

    حكمي فرما كه گردد ايام به كام

گذشت ماه اسفند و آن ماه سختي           بهار آمد بهار خوش بهار نيكبختي

        شکفته نوبهار گل، گل به گلستان               زمين خندان كه پيروز است بر زمستان

     بهار آمد سبزه رسيد و باغ گلستان شد      بهار وصلت و شادي عشق جوان شد

بهار آمد بيا هر روز در شادي گذاريم           چو خوش روزي ز دي يادي نياريم

بهار آمد چو شور بلبلان بين                     بنوش جام مي و جام جهان بين

 الا وانشانیان چو اين روزتان نوروز                هميشه شاد باشيد بختتان پيروز

اي بلبل خوش نوا فغان کن       عيد است نواي عاشقان کن

 چون سبزه ز خاک سر برآورد     َترک دل و برگ بوستان کن

 بالشت ز سنبل و سمن ساز     وز برگ بنفشه سايبان کن

 چون لاله ز سر کله بينداز          سرخوش شو ودست درميان کن

 بردار سفينه‌ي غزل را                وز هر ورقي گلي نشان کن

 صد گوهر معني ار تواني            در گوش حريف نکته‌دان کن

وان دم که رسي به شعر عطار     در مجلس عاشقان روان کن

ما صوفي صفه‌ي صفاييم            بي خود ز خوديم و از خداييم

 

 

 

 

هفت سین قرآنی

«سلام قولا من رب رحیم»( 50، یس).

     «سلام علی نوح فی العالمین»( 79 ، صافات)

           «سلام علی ابراهیم» (109، صافات)

                 «سلام علی موسی و هارون» ( 120 صافات)

                       « سلام علی المرسلین»(181 صافات)

                                «سلام علی آل یاسین» (130 صافات)

                                      «سلام هی حتی مطلع الفجر»(5، قدر)

 

 

  نمادهای هفت سین

سنجد ( Sorb ) : نمادی است از زایش و تولد و بالندگی و برکت

سمنو (Samanoo): نماد خوبی برای زایش گیاهی و بارور شدن گیاهان...

سبزه (Verdure) : موجب فراوانی وبرکت درسال نو شود،رنگ سبز آن رنگ ملی

                                        و مذهبی ایرانیان است.

سیب سرخ (Red Apple ) : نمادی است از باروری و زایش

سماق (Sumac) : برای گندزدایی و پاکیزگی

سیر (Garlic) : برای گندزدایی و پاکیزگی

سرکه (Vinegar) : برای گندزدایی و پاکیزگی

قرآن(Quran) : کتاب آسمانی

تخم مرغ (Eggs) : از نوع سفید یا رنگی نمادی است از نطفه و نژاد

ماهی سرخ (Gold Fish) : ماهی یکی از نمادهای آناهیتا فرشته آب و باروری

                                                 است و وجود آن باعث برکت و باروری می گردد.

سکه (Silver & Gold Coin) : موجب برکت و سرشاری کیسه است

نقل (Comfit ): نمادی است از زایش و تولد و بالندگی و برکت

شیرینی (Sweets ) : نمادی است از زایش و تولد و بالندگی و برکت

آجیل (Nuts) : نمادی است از زایش و تولد و بالندگی و برکت

اسپند ( Wild Rue): در زمانهای قدیم مقدس بوده و در رسم های نیایشی بکار

                                          برده می شده.

انار (Pomegranate) : پر دانگی انار نشان از برکت و باروری است.

 

 

در آستانه نوروز،اين سرمايه کهن ملي و ايراني که با آميزه هاي مذهبي

وعرفانه جلوهاي بيش از پيش گرفته است مي باليم و سالي سرشار از

            بهروزي را براي همه وانشانی هاي عزيز  ازايزد منان خواستاريم .

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 28 اسفند 1389 توسط سیدرضا اطیابی
 

یا مقلب القلوب والابصار

یا مدبر الیل و النهار

یا محول الحول والاحوال

حوّل حالنا الی احسن الحال

 

              اي آنكه به تدبير تو گردد ايام

                                                            اي ديده و دل از تو دگرگون مادام

              اي آنكه به دست توست احوال جهان

                                                           حكمي فرما كه گردد ايام به كام

          

با آرزوي سالي خوش و پر بركت

نوروز باستاني 1390 خورشيدي پيشاپيش مبارک

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 22 اسفند 1389 توسط سیدرضا اطیابی
 

با نهایت تاسف و تاثر به اطلاع می رساند


  

 

مرحوم دکتر علی افشانی { فرزند  مرحوم محمدباقر خليل فرج ناصر}

  به دیار باقی شتافت

 به همین مناسبت مجلس ختم آن مرحوم 

روز جمعه ۲۰/۱۲/138۹ از ساعت ۱۴ الی ۱۵:۳۰

در مسجد امام زاده(شاهزاده ابوالفتوح)

 واقع روستای وانشان  

برقرار می باشد  

 

 حضور شما گراميان موجب تسلي خاطر بازماندگان وشادي روح آن مرحوم خواهد بود

*

 ضمن عرض تسلیت به خانواده محترم ایشان و كليه وابستگان،از درگاه

 ایزد متعال برای آن مرحوم  رحمت واسعه الهی و  علو درجات و برای

 بازماندگان صبر جمیل و عمر با عزت مسئلت می نماییم.



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ آدینه 13 اسفند 1389 توسط سیدرضا اطیابی

 

 

 

ز احمد تا احد يک ميم فرق است
جهاني اندر اين يک ميم غرق است

يقيناً ميم احمد ميم مستي است
که سرمست از جمالش چشم هستي است

          

ز احمد هر دو عالم آبرو يافت
دمي خنديد و هستي رنگ و بو يافت

 

اگر احمد نبود آدم کجا بود
خدا را آيه اي محکم کجا بود

چه مي پرسند کاين احمد کدام است
که ذکرش لذت شرب مدام است

 

همان احمد که آوازش بهار است
دليل خلقت ليل و نهار است

 

همان احمد که فرزند خليل است
قيام بت شکن ها را دليل است

       
     

همان احمد که جانش جام وحي است
به دستش ذوالفقار امر و نهي است


 

همان اول که اينجا آخر آمد
همان باطن که بر ما ظاهر آمد

 

همان احمد که سرمستان سرمد
بخوانندش
ابوالقاسم محمد
:

 
 

بر شیعه ز حق رهبر لایق آمد

تابنده ترین نور حقایق آمد

از نسل محمد و علی و زهرا

صادق پسر حضرت باقر آمد

 

نام : جعفر
لقبها :
صادق- مصدق - محقق - کاشف الحقايق - فاضل - طاهر - قائم - منجي - صابر
كنيه : ابوعبدالله - ابواسماعيل - ابوموسي
نام پدر : حضرت امام محمد باقر ( ع)
نام مادر :
فاطمه ( ام فروه )
زمان تولد : هفدهم ربيع الاول سال 83 هجري (در روز جمعه يا دوشنبه ( بنا بر اختلاف ) 

                در هنگام طلوع فجر مصادف با ميلاد حضرت رسول)

محل تولد : مدينه منوره
عمر شريفش : 65 سال
مدت امامت :
34 سال
قاتل : منصور دوانيقي بوسيله زهر
محل دفن : قبرستان بقيع

ميلاد پيامبر (ص ) و امام جعفر(ع)

       

 

 

میلاد با سعادت پیامبر اعظم رسول رحمت صل الله علیه و آله و

 امام جعفر صادق علیه السلام را خدمت امام زمان (عج) و همه

شیفتگان و محبان آن حضرت و  وانشاني هاي عزيز

تبریک و تهنیت عرض مینمایم



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 01 اسفند 1389 توسط سیدرضا اطیابی

 

شهادت جان‌سوز

هشتم ربیع‌الاول، سالروز شهادت غم‌بار امام یازدهم شیعیان، امام حسن عسکری(ع) است.

 چند روز از بیماری امام حسن عسکری(ع) می‌گذشت. سم به تمام بدن مبارک نفوذ کرده

و آثار مسمومیت در بدن حضرت نمایان بود. سرانجام در روز جمعه هشتم ماه ربیع‌الاول

سال 260 ق، امام مظلوم شیعیان پس از اقامه نماز صبح، به نیاکان پاکش پیوست

 و از زندان ستم‌کاران رهایی یافت و در کنار مرقد پاک پدرش به خاک سپرده شد.

 

 

شهادت جانسوز حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام)

 را به همه پیروان و دوستداران آن حضرت و به خصوص

به ساحت مقدس امام عصر (ارواحنا له الفدا) و

 وانشانی های عزیز تسلیت و تعزیت می گوییم.

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 23 بهمن 1389 توسط سیدرضا اطیابی

 

گريه کن اي ديده روزمـاتم اسـت           آخـــر عـمر رسول(ص) خاتم است

نــاله خــيزد از دل ارض و ســما            دل غـــمين گـشته تـمام مـا سوا

  از مدينه مــي رســـد آه و فـغان            صـــاحب قرآن رود از اين جــهان

خاتم پـيغمبران(ص)دربستراست            بهراوخونين دوچشم حيدر(ع) است

 

فاطمه امشب سه جا گیسو پریشان میکند     ناله وآه وفغان بهر یتیمان میکند

گاهی از بهر پدر نالد گهی بهر پسر               گاه اشک غم روان بهر عزیزان می کند

گاه می گردد کنار تربت پاک حسین               گاه رو در کربلا با قلب سوزان می کند

چون رضا دارد چراغ وفرش وزوار وحرم             فاطمه رو در بقیع با آه وفریاد می کند

                                             ...............................

ای دل خون شده ، ایام عزای حسن ست           کز ثری تا به ثریا همه بیت الحزن ست

 پیرهن چاک زنم در غم آن گوهر پاک                 کز غمش چاک ملک را به فلک پیرهن ست

 

 

   زائری بارانی ام، آقا به دادم می رسی ؟  بی پناهم ، خسته و تنهايم، به دادم می رسی ؟

   گر چه آهو نیستم اما پر از دلتنگیم        ضامن چشمان آهوها، به دادم می رسی ؟

   من دخیل التماسم را، به چشمت بسته ام  هشتمین دردانه زهرا، به دادم می رسی

 

رحلت جان گداز اولین معصوم ،پیامبر رحمت ، حضرت محمد مصطفی  (ص)

و شهادت دومین امام شیعیان ،چهارمین  معصوم ،کریم اهل بیت ،

حضرت امام حسن مجتبی (ع)

 و شهادت هشتمین اختر تابناک آسمان  امامت و ولایت ،ضامن آهو ،امام رئوف،

حضرت رضا (ع)

را به ساحت مقدس  آقا امام زمان (عج)،مهدی فاطمه و به شما وانشاني هاي

عزیزان تسلیت عرض میکنم.

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 17 بهمن 1389 توسط سیدرضا اطیابی

 

 

چهره زمستانی وانشان



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 09 بهمن 1389 توسط سیدرضا اطیابی

زندگي بي دغدغه در وانشان

خروس خوان راهی صحرا می شود تا شبنمی را که بر ساقه های سبز

گندم نشسته ،شاهد بگیرد برای سالی پربرکت مرد وانشان. آفتاب سر

نزده، بساط چایی پهن است .        

بوی دود چوبهای خیس افرا و صنوبر برجان چایی نشسته تا مرد وانشانی

جان طبیعت را در ذائقه خود مزمزه کند.مه صبحگاهی و صدای زنگوله های

گوسفندانی که برای چرا به صحرا می روند، حجتی بر یک روز پرتلاش

است برای مرد وانشانی. زندگي وانشانی آرام و آهسته پيش مي‌رود.

زندگي روستا هنوز هم خالي از سر و صداست و فرسوده‌ شدن از سختي‌ها و هياهوي زندگي شهرنشيني غايب

هميشگي آن. در روستاست كه شادي‌ها و غم‌هاتقسيم مي‌شوند.آدم‌هاي روستا به هم نزديك‌ترند و آنجاست كه

همسايه از حال همسايه خبر دارد. هرچند این هم دارد به رویاها تبدیل می شود!

آدم‌هايي كه هميشه در جستجوي زندگي آرام و به دور از ازدحام شهرها

 

هستند، تصويري شاعرانه از روستا در ذهن خود دارند و براي همين است

 

 

كه خيلي وقت‌ها مي‌گويند خوشا به حالت اي روستايي. روستايي خبر از

 

 

بوق‌هاي پي در پي ماشين‌ها و هياهوي شهرنشيني ندارد.

 

زندگي شهري اما نقطه مقابل روستاست و گذران زمان در شهر خود

 

قصه‌اي متفاوت از روستا دارد. زندگي شهري مهارت و فوت و فن خاص

 

 

خود را طلب مي‌كند. در شهرها انگار پاياني براي سر و صدا و هياهو

 

 

 

 

 

نيست. صداي خيابان‌ها، ماشين‌ها و آدم‌ها آنقدر آزاردهنده است كه گاهي به سرت مي‌زند همه چيز را رها كني

 

 

و به كنجي دنج پناه ببري، البته اگر بتوان در شهرها جايي اين چنين يافت. زندگي شهري، زندگي آرام و

 

 

بي‌دغدغه‌اي نيست.

 

آدم‌ها در شهرها هر روز بي‌تفاوت از كنار يكديگر مي‌گذرند. ارتباط‌ها در شهرها جزيي‌اند و زود گذر. آدم‌ها نسبت به

 

هم بي‌تفاوتند و غرق‌شدن در شلوغي و هياهوي شهرها مرگ صميميت‌ها و عاطفه‌هاست. شهر انگار كه دنياي

 

 

بيگانه‌هاست.

 

امروزي شدن وانشان

 

حالا در خانه زن وانشانی جاي جارو دستي را جارو برقي، جاي پشتي را مبلمان و شايد جاي سفره روي زمين را

 

 

ميز ناهارخوري البته نه در شكلي كاملا مدرن پركرده است. ديگر بوي نان محلي در كوچه پس‌كوچه‌هاي روستا به

 

 

مشام نمي‌رسد و انگار نان‌هاي ماشيني، سفره‌هاي خانه‌هاي روستايي را رونق مي‌دهد. در كنار همه اين

 

 

تغييرات اضافه شدن برق، گاز، تلفن، مدرسه و...همگي اجزايي از عناصر زندگي شهري است كه زندگي روستايي

 

 

را متحول و آن را به زندگي شهري نزديك‌تر كرد.

 

هرچند هنوز  زندگي صنعتي و تاثيرات زندگي شهري کاملاً بر روستا‌ی وانشان تاثیر آنچنانی نگذاشته ، اما زندگي

 

 

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 09 بهمن 1389 توسط سیدرضا اطیابی

 

     سلام بر حسين و اربعينش، سلام بر اربعين و زائرانش! و سلام بر اندوه دلهاي آنان كه به

     سوغات بر مزار كشتگان، عشق بردند و به مويه نشستند. به شوق زيارت صحن و سراي

     جان فزايت، اربعين شهادتت را به سوگ مي نشينيم، يا حسين!

                

    

     و اربعين از رازهاي هستي است و اربعين حسين (ع) روز بسط لطف اوست بر پيروان و دوستدارانش.

     و در مقام حسين (ع) همين بس كه در زيارت اربعينش خطاب به جدشان محمد مصطفي (ص) و پدر

     بزرگوارشان علي (ع) و مادر گراميشان فاطمه (س) ميگوييم كه خداوند عزاداري شما را در رثاء

      حسين (ع) قبول فرمايد.

    

              اربعین حسینی برعموم مسلمین بخصوص وانشانی های عزیز تسلیت باد

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 09 بهمن 1389 توسط سیدرضا اطیابی

 

عزاداری خالصانه اهالی مومن وانشان

       عاشورا

         

        

  تعزیه

        

   تاسوعا

       

         

ادامه تصاویر در

 اینجا  و اینجا

مشاهده نمائید



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 09 بهمن 1389 توسط سیدرضا اطیابی
 

شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام

روز هفتم محرم  الحرام سال 61 هجری

     

                                                   روز هفتم

   

   

 

   1. در روز هفتم محرم عبید اللّه‏ بن زیاد ضمن نامه‏ای به عمر بن سعد از وی خواست تا با سپاهیان

       خود بین امام حسین و یاران، و آب فرات فاصله ایجاد كرده و اجازه نوشیدن آب به آنها ندهد.

       عمر بن سعد نیز بدون فاصله "عمرو بن حجاج" را با 500 سوار در كنار شریعه فرات مستقر كرد و

       مانع دسترسی امام حسین علیه‏السلام و یارانش به آب شدند.


   2. در این روز مردی به نام "عبداللّه‏ بن حصین ازدی" ـ كه از قبیله "بجیله" بود ـ فریاد برآورد:

       ای حسین! این آب را دیگر بسان رنگ آسمانی نخواهی دید! به خدا سوگند كه قطره‏ای از آن را

       نخواهی آشامید، تا از عطش جان دهی!

       امام علیه‏السلام فرمودند: خدایا! او را از تشنگی بكش و هرگز او را مشمول رحمت خود قرار نده.

       حمید بن مسلم مي‏گوید: به خدا سوگند كه پس از این گفتگو به دیدار او رفتم در حالی كه بیمار

       بود، قسم به  آن خدایی كه  جز  او  پروردگاری  نیست، دیدم  كه  عبداللّه‏ بن حصین  آنقدر  آب

        مي‏آشامید تا شكمش بالا مي‏آمد و آن را بالا مي‏آورد و باز فریاد مي‏زد:

        العطش! باز آب مي‏خورد، ولی سیراب نمي‏شد. چنین بود تا به هلاكت رسید.  

 

      ایام شهادت سید الشهداء حضرت اباعبدالله الحسین و یاران و پاکبازانی که در راه امام عشق جانشان را

      فدا نمودند را، محضر مبارک حضرت بقیة الله الاعظم (عج) وهمچنین همه ی شیعیان و وانشانی های

      عزیز تسلیت باد.

 

عاقبت قاتلان امام حسین

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ یکشنبه 21 آذر 1389 توسط سیدرضا اطیابی
 

گام‌ به‌ گام‌ با كاروان‌ كربلا

روز ششم محرم  الحرام سال 61 هجری

     

                                                   روز ششم

   

   

 

  

    1. در این روز عبیداللّه‏ بن زیاد نامه‏ای برای عمر بن سعد فرستاد كه: من از نظر نیروی نظامی اعم

      

        از سواره و پیاده تو را تجهیز كرده‏ام. توجه داشته باش كه هر روز و هر شب گزارش كار تو را برای

       

        من مي‏فرستند.


     2. در این روز"حبیب بن مظاهر اسدی" به امام حسین علیه‏السلام عرض كرد:یابن رسول اللّه‏! در

 

         این نزدیكی طائفه‏ای از بنی اسد سكونت دارند كه اگر اجازه دهی من به نزد آنها بروم و آنها را

 

          به سوی شما دعوت نمایم.امام علیه‏السلام اجازه دادندو حبیب بن مظاهر شبانگاه بیرون آمد

 

          و نزد آنها رفت و به آنان گفت: بهترین ارمغان را برایتان آورده‏ام، شما را به یاری پسر رسول خدا

 

           دعوت مي‏كنم، او یارانی دارد كه هر یك از آنها بهتر از هزار مرد جنگی است و هرگز او  را تنها

 

           نخواهند گذاشت وبه دشمن تسلیم نخواهند نمود.عمربن سعد او را با لشكری انبوه محاصره

 

            كرده است، چون شما قوم و عشیره من هستید، شما را به این راه خیر دعوت مي‏نمایم... .

 
            در این هنگام مردی از بني‏اسد كه او را "عبداللّه‏ بن بشیر" مي‏نامیدند برخاست و گفت: من

 

             اولین كسی هستم كه این دعوت را اجابت مي‏كنم و سپس رجزی حماسی خواند:


              قَدْ عَلِمَ الْقَومُ اِذ تَواكلوُا وَاَحْجَمَ الْفُرْسانُ تَثاقَلُوا


                                                                      اَنِّی شجاعٌ بَطَلٌ مُقاتِلٌ كَاَنَّنِی لَیثُ عَرِینٍ باسِلٌ


              "حقیقتا این گروه آگاهنددر هنگامی كه آماده پیكار شوند و هنگامی كه سواران از سنگینی

 

              و شدت امر بهراسند،كه من[رزمنده‏ای]شجاع،دلاور و جنگاورم،گویا همانند شیر بیشه‏ام."


               سپس مردان قبیله كه تعدادشان به 90 نفر مي‏رسید برخاستند و برای یاری امام حسین

 

               علیه‏السلام حركت كردند. در این میان مردی مخفیانه عمر بن سعد را آگاه كرد و او مردی

 

               بنام "ازْرَق" را با 400 سوار به سویشان فرستاد. آنان در میان راه با یكدیگر درگیر شدند، در

 

               حالی كه فاصله چندانی با امام حسین علیه‏السلام نداشتند. هنگامی كه یاران بني‏اسد

 

               دانستند تاب مقاومت ندارند، در تاریكی شب پراكنده شدند و به قبیله خود بازگشتند و

 

               شبانه از محل خود كوچ كردند كه مبادا عمر بن سعد بر آنان بتازد.


               حبیب بن مظاهر به خدمت امام علیه‏السلام آمد و جریان را بازگو كرد. امام علیه‏السلام

 

                فرمودند: "لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّه‏ِ"

 

      ایام شهادت سید الشهداء حضرت اباعبدالله الحسین و یاران و پاکبازانی که در راه امام عشق جانشان را

      فدا نمودند را، محضر مبارک حضرت بقیة الله الاعظم (عج) وهمچنین همه ی شیعیان و وانشانی های

      عزیز تسلیت باد.

 

عاقبت قاتلان امام حسین

 



ادامه مطلب...

نوشته شده در تاريخ شنبه 20 آذر 1389 توسط سیدرضا اطیابی
صفحات وبلاگ: 1 2 3 4 5 6 7
Blog Skin
بلاكفا


یا حضرت ابوالفضل العباس بن علی